귀촌일기- 해미읍성,서산 마애여래삼존불 가는 길, 손자에게 길을 묻다(2)

 

 

 

                                                내일은 LG싸이언스 홀 가기로 한 약속이 있다며 서울 갈길을 서둔다.

 

                                                                                         6박7일.

 

                                                             그동안 이틀 정도  있다간 게 고작인데 비하면

                                                                   이 녀석들로서는 보기드문 장기 체류였다.

 

             천수만 철새,팜카밀레 허브농원,해미 천주교 성지,해미 읍성,개심사,서산 마애삼존불상,샘골스케치회 전시회 등등.

                                                                      도서관에 눈 썰매까지... 일정이 빡빡했다.

                                                  겨울인데다 눈까지 내려 체험학습 프로그램 짜기가 만만치않았다.

 

                         유방택 천문기상과학관,고남패총박물관,안면도 쥬라기박물관,신두리사구,태안 마애삼존불상 등도

                                                                    애당초 계획했으나 다음으로 미루었다. 

 

 

 

 

                                                                       나는 해미읍성에 처음 가보았다.

 

                                          서해안도로 해미IC를 나와 우회도로를 이용해 서산,태안으로 오기때문에

                                                                             해미읍을 지나온 적은 많다.

                                             그럴 때마다 읍성에 한번 가본다 가본다 하면서 미루어왔던 것이다. 

 

                                                        젊은 이순신도 여기서 잠시 군관으로 근무했던 곳,

                                                                         해미읍성은 왜 만들어졌을가.

 

                                                                                    일본 때문이었다.

 

 

 

 

                                      고려조를 망하게 했던 원인이라 할 정도로 고려 말 왜구의 분탕질은 극에 달했다.

                                                        장군 이성계도 한때 왜구 토벌에 나섰을 정도였다.

 

                                     천수만이 닿아있는 내포의 요충지인 해미에 군사 방어기지를 만들 필요가 있었다.

 

                                 이조 세종 때 이르러 해미읍성을 축조해 왜구로 부터 양민을 보호하기에 이르런 것이다.

                                           삼도에 생산한 세곡을 경창으로 운반하는 통로의 중심이 태안이며

                                       수송 수단인 세곡선이 안흥량을 돌아가는 뱃길 또한 험하기 짝이 없었다.

 

                                           게다가 준동하는 왜구의 노략질에 양민들의 생활상은 말이 아니었다.

  

 

 

 

                                               이런 과정에 게꾹지라는 음식이 자연발생적으로 탄생했을 것이다.

 

                            세상이 달라진 지금에야 토속음식이라며 때깔도 좋게 만들어 메뉴판에 당당히 올라있으나

                                                           못살 때 어려울 때 먹었던 허드레 구황 반찬이었다.

 

                                       찬란한 문화를 전해준 은인의 나라에 분탕질로 되갚음을 하는 왜구에 시달리며

                                                         게꾹지를 먹어야했던 충청도 우리 선조들을 생각한다.

 

 

 

 

                                                  일찌기 백제는 문물과 문화를 고스란히 일본에 전수하였다.

                                 그 뿌리가 되는 불교문화가 중국으로부터 건너와 맨 먼저 도착한 곳이 태안반도이다.

 

                               백제의 미소로 알려진 태안 마애여래삼존불상과 서산 마애여래삼존불상이 이를 증명한다.

                                                                     두 조각품은 모두 우리나라 국보이다. 

 

 

 

(참고)태안 삼존불상

 

 

                                                   백제가 고구려에 밀려 웅진(지금의 공주)으로 천도했을 무렵

                                            호국신앙으로 거대한 바위에 앞서거니뒤서거니 마애 불상을 만들었다.

 

                                           태안마애삼존불처럼 서산마애삼존불도 웅진을 향해 바라보고 있음에,

                         그리고 백화산 자락의 태안 남문리 마애불과 가야산 언저리 서산 용현리 마애불을 지나 공주까지 이어보면

                                                                동쪽으로 일직선이 된다는 사실이 새삼 놀랍다.

 

                                                                  태안 마애불은 그동안 나는 자주 가보았다.

                                                          그러나 서산 용현리에 있는 마애불은 이번이 처음이다.

 

                                    고속도로에서 서산IC를 나와 오른쪽으로 잠시 돌아가면 되는 그야말로 엎어지면

                                                             코 닿을 곳인데 차일피일 뜻대로 되지않았다.

 

 

 

 

 

 

                                              해미읍성과 백제 마애 삼존불상에서 기막힌 역사의 아이러니를 본다.

                                                             역사는 잠자는 과거가 아니라 깨워야 할 미래다.

 

 

                                                                       원님 덕에 나팔부는 격으로 나선 길.

                                                          손자들에게 해미읍성과 마애삼존불 가는 길을 묻는다.